على ضفاف المرايا

(1)

ﺑِﻚِ ﺍﻟﻨُّﻮﺭُ، ﺧَﻄًّﺎ، ﻓَﻮْﻕَ ﺭَﻕٍّ، ﺗَﺸَﻌْﺸَﻌَﺎ
ﻛَﻤَﺎ ﺍﻧْﺴَﺎﺏَ، ﺻَﻮْﺗًﺎ، ﻫَﺰَّ ﻗَﻠْﺒًﺎ، ﻭَﻣَﺴْﻤَﻌَﺎ

ﻋَﻠَﻰ ﻭَﺟْﻬِﻚِ ﺍﻟْﺸَّﻔَّﺎﻑِ ﺃَﺳْﻨَﻰ، ﺍﻟْﺘِﻔَﺎﺗَﺔً
ﻟِﻤَﻦْ ﺷَﺎﺀَ ﺭَﺑِّﻲ، ﺃَﻥْ ﻳَﺮَﺍﻫﺎ، ﻓَﻴَﺮْﻛَﻌَﺎ

ﻫُﻨﺎﻟِﻚَ ﻟَﺎﺡَ ﺍﻟْﺨُﻠْﺪُ، ﺣَﻘًﺎ، ﻟِﻨَﺎﻇِﺮٍ
ﻓَﺄَﺭْﻭَﻯ ﺣَﻴَﺎﻩُ ﺍﻟْﻘَﻠْﺐَ، ﻭَﺍﻟْﻌُﻤْﺮُ ﺃَﻳْﻨَﻌَﺎ

(2)

ﻳَﻠُﻮﻣُﻮﻧَﻨِﻲ، ﺣَﻴْﺚُ ﺍﺳْﺘَﻼ‌ﻣُﻮﺍ، ﺑِﻠَﻮْﻣِﻬِﻢْ!
ﻭَﻋِﺸْﻘِﻲ ﺃَﻧَﺎ، ﻋَﻦْ ﻛُﻞِّ ﻟَﻮْﻡٍ، ﺗَﺮَﻓَّﻌَﺎ

ﻳَﻠُﻮﻣُﻮﻧَﻨِﻲ، ﻓِﻲ ﺍﻟْﻴَﻌْﺮُﺑِﻴَّﺔِ! ﻣَﺎ ﺩَﺭَﻭْﺍ
ﺑِﺄَﺧْﺒﺎﺭِ ﻗَﻠْﺒِﻲ، ﻳَﻮْﻡَ ﻗَﻠْﺒِﻲ، ﺗَﻮَﻟَّﻌَﺎ

ﻋَﺮُﻭﺏٌ؛ ﻋَﻠَﻰ ﻧَﺒْﺾِ ﺍﻟْﻤَﻌﺎﻧﻲ، ﺗَﺸَﻜَّﻠَﺖْ
ﺑِﻤَﺎ ﺩَﻕَّ، ﻣِﻦْ ﻧَﻈْﻢٍ، ﺗَﻘَﺎﺳِﻴﻤَﻬﺎ ﺭَﻋَﻰ

ﺭَﺯَﺍﻥٌ؛ ﻋَﻠﻰ ﺣَﺴْﺐِ ﺍﻟْﻤَﻮَﺍﺯِﻳﻦِ، ﻟَﻔْﻈُﻬﺎ
ﺑِﺼَﻮْﺕٍ، ﻋَﻠﻰ ﺍﻟْﻤَﺪْﻟُﻮﻝِ، ﻧَﺒْﺮًﺍ، ﺗَﻮَﺯَّﻋَﺎ

ﺣَﺼَﺎﻥٌ؛ ﺑِﻤِﺼْﻔَﺎﺓِ ﺍﻟْﺒَﻮَﺍﺩِﻱ، ﺗَﻮَﻟَّﺪَﺕْ
ﺑِﻔِﻄْﺮَﺗِﻬَﺎ، ﻣَﺎ ﺷَﺎﺀَ ﺭَﺑِّﻲ، ﻭَﺭَﺻَّﻌَﺎ!*

ﺗَﻨَﺎﻣَﻰ ﻋَﻠﻰ ﻋَﻔْﻮِ ﺍﻟﺼَّﺤَﺎﺭَﻯ، ﻛِﻴﺎﻧُﻬﺎ
ﻭَﻣَﻜَّﺔُ ﺃَﺻْﻔَﺘْﻪُ ﺍﻟْﻘَﻮَﺍﻡَ ﺍﻟْﻤُﺪَﺭَّﻋَﺎ**

ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﻠْﻘَﻬَﺎ ﺍﻟﺘَّﺎﺭِﻳﺦُ، ﺇﻟَّﺎ ﻓَﺘِﻴَّﺔً
ﻭَﺑُﺴْﺘﺎﻥَ ﻟِﺴْﻦٍ، ﺧَﺎﻟِﺪٍ، ﻣَﺎ ﺗَﻤَﻴَّﻌَﺎ

ﺑَﺪَﺍ ﺭَﻭْﺿُﻬﺎ، ﻟَﻤَّﺎ ﺑَﺪَﺍ، ﺳِﺤْﺮَ ﻛَﺎﻣِﻞٍ
ﻭَﻟِﻠْﻤَﻨْﻄِﻖِ ﺍﻟْﻔِﻄْﺮِﻱِّ، ﺃَﺩْﻧَﻰ، ﻭَﺃَﺑْﺮَﻋَﺎ

ﺗَﺤُﻮﻡُ، ﺑِﺘَﺠْﺮِﻳﺪِ ﺍﻟْﻤَﻌَﺎﻧِﻲ، ﻃُﻴُﻮﺭُﻫﺎ
ﻭَﻳَﻬْﺘَﺰُّ، ﺑِﺎﻟﺘَّﺠْﺴِﻴﺪِ، ﺯَﻫْﺮٌ ﺗَﻀَﻮَّﻋَﺎ

ﻫُﻨَﺎﻙَ، ﺍﺻْﻄَﻔَﺎﻫﺎ ﺍﻟﻠّﻪُ، ﺃُﻓْﻘًﺎ، ﻟِﻨُﻮﺭِﻩِ
ﻓَﺴَﺎﺡَ ﺑِﻬﺎ، ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ، ﻓَﺘْﺤًﺎ، ﻭَﺃَﻗْﻠَﻌَﺎ

ﻭَﻇَﻠَّﺖْ، ﻋَﻠﻰ ﻣَﻮْﺝِ ﺍﻟْﻘَﻮَﺍﻣِﻴﺲِ، ﺣُﺮَّﺓً
ﺗُﺸَﺪُّ ﺇﻟَﻰ ﻋَﺬْﺏِ ﺍﻟْﺒَﻮَﺍﻛِﻴﺮِ، ﻣَﻨْﺒَﻌَﺎ

ﻳَﺤُﻒُّ ﺧُﻄﺎﻫﺎ، ﻛُﻞَّ ﻋَﺼْﺮٍ، ﻣَﻮَﺍﻛِﺐٌ
ﺑِﺘَﻴَّﺎﺭِ ﻋِﺸْﻖٍ، ﻋَﺎﺭِﻡٍ، ﻣَﺎ ﺗَﻘَﻄَّﻌَﺎ

ﺗَﺤَﺮَّﻯ، ﺇﻟَﻰ ﺃَﺟْﻴَﺎﻟِﻬَﺎ، ﻛُﻞَّ ﻣَﻨْﻬَﺞٍ
ﻭَﺃَﺭْﺳَﻰ ﻋُﻠُﻮﻣًﺎ، ﻓِﻲ ﺣِﻤَﺎﻫﺎ، ﻭَﺭَﻋْﺮَﻋَﺎ

ﺟَﺮَﻯ ﺯَﺍﺧِﺮًﺍ، ﻣُﻨْﺬُ ﺍﻟْﺨَﻠِﻴﻞِ، ﺍﺗِّﺼَﺎﻟُﻪُ
ﺇﻟَﻰ ﺃَﻥْ ﺳَﻘَﻰ ﺩَﻭْﺡَ ﺍﻟْﻤَﺠَﺎﻣِﻊِ، ﻣَﻨْﺠَﻌَﺎ

ﻳَﺼُﻮﻥُ، ﺑِﺄَﻋْﺸَﺎﺵِ ﺍﻟْﻤَﺠَﺎﻣِﻊِ، ﻃَﻴْﺮَﻫﺎ
ﺇﺫَﺍ ﺳِﻴﻢَ، ﻣِﻦْ ﺭِﻳﺢِ ﺍﻟﺜَّﻘَﺎﻓَﺎﺕِ، ﺯَﻋْﺰَﻋَﺎ

ﻓَﻔِﻲ ﺩِﻓْﺌﻬَﺎ، ﺍﻟْﺨَﻠَّﺎﻕِ، ﺗَﺤْﻴَﺎ، ﻭَﺗَﺮْﺗَﻘِﻲ
ﺇﻟَﻰ ﺻَﺪْﺭِ ﻋَﺼْﺮٍ، ﺑِﺎﻟْﻤَﻌَﺎﻧِﻲ، ﺗَﻮَﺳَّﻌَﺎ

(3)

ﻣِﻴَﺎﻫُﻚِ ﺃَﺣْﻴَﺖْ ﺑَﺬْﺭَ ﻋَﻘْﻠِﻲ؛ ﻟَﻘَﺪْ ﻧَﻤَﺎ
ﻭَﺃَﺯْﻫَﺮَ، ﻣِﻦْ ﺳُﻘْﻴَﺎﻙِ، ﻓِﻜْﺮًﺍ، ﻭَﺃَﻃْﻠَﻌَﺎ

ﻭَﺁﻧَﺴْﺖُ ﻧَﻔْﺴِﻲ، ﻓِﻲ ﻭُﺟُﻮﺩٍ، ﺑِﻚِ ﺍﻧْﺠَﻠَﻰ
ﻭَﻛَﺎﻥَ ﺿَﺒَﺎﺑًﺎ، ﻓِﻲ ﺟَﻨَﺎﻧِﻲ، ﺗَﺠَﻤَّﻌَﺎ

ﻓَﺠِﺌْﺖِ ﺍﻧْﻔِﺮَﺍﺟًﺎ، ﺑِﺎﻟْﺄَﺳَﺎﻣِﻲ، ﻏَﺰِﻳﺮَﺓً
ﻭَﻧَﻬْﺮَ ﻣَﺮَﺍﻳَﺎ، ﻳَﻌْﻜِﺲُ ﺍﻟْﻜَﻮْﻥَ، ﺃَﻟْﻤَﻌَﺎ

ﻭَﺻِﺮْﺕِ ﻭُﺟُﻮﺩًﺍ، ﻓِﻲ ﻭُﺟُﻮﺩِﻱ، ﻣُﻀَﺎﻋَﻔًﺎ
ﺑِﻜُﻞِّ ﺍﺗِّﺠَﺎﻩٍ، ﺩُﻭﻥَ ﺣَﺪٍّ، ﺗَﻔَﺮَّﻋَﺎ

ﻭَﻣَﺎ ﺯِﻟْﺖِ ﺃُﻣِّﻲ؛ ﻓِﻲ ﺛَﻨﺎﻳﺎﻙِ، ﺃَﻗْﺘَﻔِﻲ
ﻟِﻤَﺎﺀِ ﺍﻓْﺘِﻜَﺎﺭِﻱ، ﻛُﻞَّ معنى، ﺗَﻠَﻤَّﻌَﺎ

ﻓَﺒُﻮﺭِﻛْﺖِ ﺛَﻐْﺮًﺍ، ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﺍﻟْﻜَﻮْﻥُ ﻳَﺒْﺘَﺪِﻱ
ﻭَﺑُﻮﺭِﻛْﺖِ ﺳِﻔْﺮًﺍ، ﻓﻲ ﺧَﻔَﺎﻳﺎﻩُ، ﻣُﺸْﺮَﻋَﺎ

(4)

ﺇﺫَﺍ ﻗِﻴﻞَ: "ﺫَﺍﺕُ ﺍﻟﺪِّﻳﻦِ"، ﻓَﺎﻟﻠّﻪُ ﺧَﺼَّﻬﺎ
ﻭَﻧَﺎﺩَﻯ ﺑِﻬَﺎ ﺍﻟْﺈﻧْﺴَﺎﻥَ، ﻭَﺍﻟْﺠَﺎﻥَ ﺃَﺳْﻤَﻌَﺎ

ﻭَﺇﻥْ ﻗِﻴﻞَ: "ﺫَﺍﺕُ ﺍﻟْﺤُﺴْﻦِ"، ﻓَﺎﻟْﺤُﺴْﻦُ ﺧَﻠْﻘُﻬﺎ
ﻣُﺒِﻴﻦٌ؛ ﻛَﺄَﻥَّ ﺍﻟﺴِّﺤْﺮَ، ﻣِﻦْ ﺿَﻮْﺋِﻪِ، ﺷَﻌَﺎ

ﻋَﻠﻰ ﺍﻟْﻤَﺨْﺮَﺝِ ﺍﻟْﺄَﻭْﻓَﻰ، ﺗَﻮَﺍﻓَﻰ ﻫِﺠَﺎﺅﻫﺎ
ﻟِﻴَﻨْﺴﺎﻕَ ﺭَﻗْﺮﺍﻗًﺎ، ﻧَﻘِﻴًّﺎ، ﻣُﻮَﻗَّﻌَﺎ

ﻭَﻓِﻲ ﻣَﺴْﻤَﻊِ ﺍﻟْﺤَﺎﺳُﻮﺏِ ﺇﻳﻘَﺎﻋُﻪ ﺍﺭْﺗَﻘَﻰ
ﻭَﺳِﻴﻄًﺎ، ﻋَﻠﻰ ﻋُﺠْﻢِ ﺍﻟْﻮَﺳَﺎﺋِﻂِ، ﻣِﺼْﻘَﻌَﺎ

ﻓَﻤَﺎ ﺷَﺎﺑَﻪُ، ﻣِﻦْ ﻟَﻬْﺠَﺔِ ﺍﻟﺸَّﺮْﻕِ، ﻟُﻜْﻨَﺔٌ
ﻭَﻣَﺎ ﻋَﺞَّ، ﻣِﻦْ ﺇﻋْﺠَﺎﻡِ ﻏَﺮْﺏٍ، ﻭَﺟَﻌْﺠَﻌَﺎ

ﻭَﻳَﺰْﻫُﻮ، ﻋَﻠﻰ ﺍﻟْﻘِﺮْﻃَﺎﺱِ، ﺣَﻴًّﺎ، ﺑِﺮَﺳْﻤِﻪِ
ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟمنطق اللفظي، ﺭَﻣْﺰًﺍ، ﺗَﻄَﺒَّﻌَﺎ

ﻛَﺄَﻥَّ ﻧُﻔُﻮﺳًﺎ، ﻗَﺪْ ﺗَﻼ‌ﻗَﺖْ، ﺑِﺮِﻗَّﺔٍ
ﻟِﺘَﻘْﻀِﻲَ ﺃَﻭْﻃﺎﺭَ ﺍﻟْﺘِﻴَﺎﻉٍ ﺗَﻤَﺰَّﻋَﺎ

ﺗَﻮَﺍﻟَﻰ، ﻋَﻠَﻰ ﻭَﺣْﻲِ ﺍﻟْﺠَﻤَﺎﻝِ، ﺍﺋْﺘِﻼ‌ﻓُﻬﺎ
ﻟِﻴُﻨْﺠِﺰَ ﻟِﻠْﻤَﻌْﻨَﻰ، ﺍﻟْﻮِﺻَﺎﻝَ ﺍﻟْﻤُﺪَﻟَّﻌَﺎ

ﻛَﺴِﺤْﺮٍ؛ ﺇﺫَﺍ ﺟَﺮَّﺩﺗَّﻪُ ﻣِﻦْ ﻧِﻘَﺎﻃِﻪِ
ﺳَﺮَﻯ ﻓِﻴﻚَ ﻣَﻌْﻨَﻰ، ﻣِﻦْ ﺳِﻴَﺎﻕٍ، ﺑِﻪِ ﺳَﻌَﻰ

ﺗَﺼَﺪَّﻯ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﻔَﻨَّﺎﻥُ، ﻣِﻦْ ﻋَﻴْﻦِ ﻣُﺮْﻫَﻒٍ
ﻭَﺃَﻟْﻔَﺎﻩُ، ﻟِﻠﺘَّﺸْﻜِﻴﻞِ، ﻓَﺬًّﺍ؛ ﻓَﻄَﻮَّﻋَﺎ

ﻓَﻨَﺎﻝَ ﺑِﻪِ ﺍﻟْﻤَﺠْﺪَ، ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻟَﺎ ﻳَﻨَﺎﻟُﻪُ
ﺳِﻮَﻯ ﻋَﺎﺷِﻖٍ؛ ﺷَﺎﻡَ ﺍﻟْﺠَﻤَﺎﻝَ؛ ﻓَﺄَﺯْﻣَﻌَﺎ

ﻭَﺇﻥْ ﻗِﻴﻞَ: "ﺫَﺍﺕُ ﺍﻟْﻤَﺎﻝِ"، ﻓَﺎﻇْﻔَﺮْ ﺑِﻤَﺼْﺮِﻑٍ
ﺗَﺨَﻄَّﻰ ﺷِﺮَﺍﻙَ ﺍﻟﺰَّﻳْﻒِ، ﺃَﺛْﺮَﻯ، ﻭَﺃَﻣْﻨَﻌَﺎ

ﺧَﺰَﺍﺋِﻨُﻪُ ﺻَﺎﻧَﺖْ ﺃُﺻُﻮﻟًﺎ، ﻣَﺘِﻴﻨَﺔً
ﺑِﺄَﺭْﺑﺎﺣِﻬﺎ ﺍﻟْﻔُﺼْﺤَﻰ، ﺭَﺻِﻴﺪًﺍ ﻣُﻨَﻮَّﻋَﺎ

ﻭَﻣَﺎ ﺳَﺎﻍَ، ﻣِﻦْ ﻓَﺤْﺺٍ، ﺑِﻤِﻴﺰَﺍﻥِ ﺻَﺮْﻓِﻪِ
ﻏَﺮِﻳﺒًﺎ، ﻭَﻣَﺎ ﺃَﻟْﻔَﻰ ﻟَﻪُ ﺍﻟﺬَّﻭْﻕُ ﻣَﻨْﺰَﻋَﺎ

ﺗَﻨﺎﺩﻯ ﻟَﻪُ، ﻣِﻦْ ﻗَﻠْﺒِﻬﺎ ﺍﻟْﺤَﻲِّ، ﻣَﺠْﻤَﻊٌ
ﻭَﻓِﻲ ﺍﻟﺜَّﺮْﻭَﺓِ ﺍﻟْﻜُﺒْﺮَﻯ، ﻫُﻨﺎﻟِﻚَ، ﺃَﻭْﺩَﻋَﺎ

ﻭَﺇﻥْ ﻗِﻴﻞَ: "ﺫَﺍﺕُ ﺍﻟْﺄَﺻْﻞِ"، ﻓَﺎﻟْﺄَﺻْﻞُ ﺧَﺎﻟِﺪٌ
ﻋَﻠﻰ ﺭَﻏْﻢِ ﻛَﺮِّ ﺍﻟﺪَّﻫْﺮِ، ﻣَﺎ ﺯَﺍﻝَ ﺃَﻧْﺼَﻌَﺎ

ﻭَﻛَﻢْ ﻣِﻦْ ﻗَﺪِﻳﻢٍ، ﺷَﺐَّ ﻣِﻦْ ﻋَﻈْﻢِ ﺳَﺎﻟِﻒٍ
ﻓَﺘَﺤْﻴﺎ ﺑَﻨَﺎﺕٌ ﻣِﻨْﻪُ، ﺇﺫْ ﺻَﺎﺭَ ﺃَﻟْﻄَﻌَﺎ

ﻭَﺗَﻔْﻨَﻰ ﻫِﻲَ ﺍﻟْﺄُﺧْﺮَﻯ، ﻓَﻘَﺎﻗِﻴﻊَ ﻣَﻮْﺟَﺔٍ
ﻋَﻠَﺖْ، ﻓِﻲ ﺧِﻀَﻢِّ ﺍﻟﺪَّﻫْﺮِ، ﻣَﺎ ﻇَﺮْﻓُﻬﺎ ﺩَﻋَﺎ

ﻭَﻳَﺒْﻘَﻰ ﺳَﻠِﻴﻞُ ﺍﻟْﺨُﻠْﺪِ، ﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﺩَﻭْﺭَﺓٍ
ﺟَﺪِﻳﺪًﺍ، ﺇﺫَﺍ ﻣَﺎ ﺍﻟﺪَّﻫْﺮُ ﺃَﺿْﻮَﻯ، ﻭَﺿَﻴَّﻌَﺎ

(5)

ﺃَﻧَﺎ ﺍﻟﺪِّﻳﻦُ ﻭَﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ؛ ﺃَﻧﺎ ﺍﻟﺸَّﻤْﻞُ، ﻭَﺍﻟْﺤِﻤَﻰ
ﻭَﺟِﻨْﺴِﻴَّﺔُ ﺍﻟْﺤُﺐِّ، ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻣَﺎ ﺗَﻨَﻄَّﻌﺎ

ﺃَﻧَﺎ ﻭَﺟْﻬُﻜُﻢْ، ﺇﺫْﻣَﺎ ﻃَﻠَﺒْﺘُﻢْ ﺣَﻀَﺎﺭَﺓً
ﻭَﻣَﻬْﻤَﺎ ﺃَﻫُﻦْ، ﺗَﻠْﻘَﻮْﺍ، ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻬُﻮﻥِ، ﺃَﺧْﻨَﻌَﺎ

ﻭَﻣَﻦْ ﺭَﺍﻡَ ﺑِﻲ ﺍﻟْﻤَﺠْﺪَ، ﺍﺭْﺗَﻘَﻰ ﺑِﻲ ﻣَﺠِﻴﺪَﺓً
ﻭَﻣَﻦْ ﺻَﺐَّ ﻟِﻲ، ﺻَﺎﺏَ ﺍﺣْﺘِﻘَﺎﺭٍ، ﺗَﺠَﺮَّﻋَﺎ

ﺃَﻧَﺎ ﺟَﺴَﺪُ ﺍﻟْﻮَﺭْﺩِ، ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻣِﻨْﻪُ ﺭِﻳﺤُﻜُﻢ
ﺇﺫَﺍ ﺟَﻒَّ، ﺻِﺮْﺗُﻢْ ﻟﻠﺴَّﻔَﺎﻫﺎﺕِ ﻣَﺮْﺗَﻌَﺎ

ﺃَﻧَﺎ ﺷَﻬْﻘَﺔُ ﺍﻟﺸَّﺮْﻕِ، ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺑَﺎﺕَ ﺧَﺎﺋِﻔًﺎ
ﻭَﺗَﻨْﻬِﻴﺪَﺓُ ﺍﻟْﻔَﺠْﺮِ، ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺭَﻕَّ ﻣَﻄْﻠَﻌَﺎ

ﺃَﻧَﺎ ﺻِﺒْﻐَﺔٌ، ﻣَﺎﺯَﺕْ ﺧَﻔَﺎﻳﺎ ﻭُﺟُﻮﺩِﻛُﻢْ
ﻭَﻣَﻈْﻬَﺮَﻫﺎ ﺍﻟْﺄَﺭْﻗَﻰ، ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻣَﺎ ﺗَﺼَﻨَّﻌَﺎ

ﻭﺑِﻲ، ﺻَﻮَّﺭَ ﺍﻟْﺒَﺎﺭِﻱ، ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺒَﺪْﺀِ، ﻓِﻜْﺮَﻛُﻢْ
ﻓَﻬَﻞْ ﻏَﺮَّﻛُﻢْ، ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ، ﺯَﻳْﻒٌ ﺗَﺒَﺪَّﻋَﺎ؟!

(6)

ﺑِﻚِ ﺍﻟﻨُّﻮﺭُ، ﻧُﻮﺭُ ﺍﻟﻠّﻪِ، ﺷَﺮَّﻑَ ﺃَﺭْﺿَﻨَﺎ
ﻋَﺸِﻴَّﺔَ ﺃَﻟْﻘَﻰ ﺍﻟﺮُّﻭﺡُ، ﻓِﻲ ﺍﻟْﻐَﺎﺭِ، ﻣَﻄْﻠَﻌَﺎ

ﺗَﻠَﺄْﻟَﺄْﺕِ ﻣِﻦْ ﺛَﻐْﺮِ ﺍﻟْﻤَﻠَﺎﻙِ ﺑِﻪِ، ﻛَﻤَﺎ
ﺗَﻘَﺪَّﺱَ، ﻓِﻲ ﺷَﻔَّﺎﻑِ ﻟَﻔْﻈِﻚِ، ﺃَﺭْﻭَﻋَﺎ

ﻭَﻭَﺍﻓَﻰ ﺑِﻚِ ﺍﻟْﻘَﻠْﺐَ، ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃَﻧْﺖِ ﻋَﻘْﻠُﻪُ
ﻭَﻛُﻨْﺖِ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﺈﺩْﺭَﺍﻙَ، ﻣِﻦْ ﻳَﻮْﻡِ ﺁَﻥْ ﻭَﻋَﻰ

ﻭَﻋَﺮْﺷًﺎ، ﻋَﻠﻰ ﻣَﺎﺀِ ﺍﻟْﺒَﺮَﺍﺀَﺓِ، ﻣَﺎﺟِﺪًﺍ
ﺇﺫِ ﺍﻟﺼِّﺪْﻕُ ﺳُﻠْﻄَﺎﻥٌ، ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺗَﺮَﺑَّﻌَﺎ

ﻭَﺃَﺻْﺒَﺤْﺖِ، ﻟَﻤَّﺎ ﺭَﺟَّﻊَ ﺍﻟﺼَّﻮْﺕَ، ﺛَﻐْﺮَﺓً
ﻋَﻠَﻰ ﺣَﺎﺋِﻂِ ﺍﻟﺪَّﻳْﺠُﻮﺭِ، ﻣِﻨْﻬﺎ، ﺗَﺼَﺪَّﻋَﺎ

ﻭَﻧَﺎﻓِﺬَﺓً ﻟِﻠﻨُّﻮﺭِ، ﻓِﻴﻬﺎ ﺗَﻌَﻠَّﻘَﺖْ
شجون ﺍﻟﺪُّﻧَﻰ، ﻭَﺍﻟﺪَّﻫْﺮُ ﺃَﻗْﻌَﻰ ﻭَﺃَﻗْﻨَﻌَﺎ

ﻓَﺤُﺰْﺕِ ﺑِﻪِ ﻟِﺴْﻨًﺎ، ﻟِﺄَﺻْﺪَﻕِ ﻧَﺎﻃِﻖٍ
ﻭَﺣَﺎﺯَ ﺑِﻚِ ﺍﻟﺼِّﺪْﻕَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭِﻱَّ ﺃَﺟْﻤَﻌَﺎ

ﻫُﻨَﺎﻟِﻚِ، ﻧُﻮﺭُ ﺍﻟﻠّﻪِ ﺃَﺿْﺤَﻰ ﺗَﻠَﺎﻭَﺓً
ﺭَﻭَﺍﻫَﺎ ﺑِﻚِ ﺍﻟﻨُّﻮﺭَﺍﻥِ؛ ﺇﺫْ ﺭَﺗَّﻼ‌ ﻣَﻌَﺎ

ﺇﺫَﺍ ﻟَﺎﺡَ ﻭَﺟْﻬًﺎ، ﻣِﻦْ ﻣَﺒَﺎﻧِﻴﻚِ، ﻣَﺮَّﺓً
ﺗُﺸِﻌِّﻴﻦَ ﻧُﻮﺭًﺍ، ﻣِﻦْ ﻣَﻌَﺎﻧِﻴﻪِ، ﺃَﺭْﺑَﻌَﺎ

ﺗَﻌَﺎﻟَﻴْﺖِ ﺑَﻮْﺣًﺎ؛ ﺑَﺚَّ ﻣَﻐْﺰَﺍﻩُ، ﺟَﻬْﺮَﺓً
ﺗَﻘَﺪَّﺳْﺖِ ﺳِﺮًّﺍ؛ ﻛُﻨْﻪَ ﻣَﺮْﺁﻩُ، ﻗَﻨَّﻌَﺎ

ﻓَﻤَﺎ ﻏَﺎﺽَ ﻳَﻮْﻣًﺎ، ﻣِﻦْ ﻣِﻠَﺎﻝٍ، ﺑِﻨَﺎﻇِﺮٍ
ﺳِﻮَﻯ ﻣَﺎ ﻳُﻐِﻴﺾُ ﺍﻟْﺒَﺤْﺮَ، ﻣَﻦْ ﺑَﻞَّ ﺃُﺻْﺒَﻌَﺎ

ﻟَﻘَﺪْ ﻛُﻨْﺖِ ﻣِﺼْﺒَﺎﺣًﺎ، ﺟَﺪِﻳﺮًﺍ ﺑِﻀْﻮْﺋِﻪِ
ﺗَﻮَﻟَﺎﻩُ ﺭَﺏُّ ﺍﻟْﻜَﻮْﻥِ ﺻُﻨْﻌًﺎ، ﻭَﺃَﺑْﺪَﻋَﺎ

(7)

ﺳَﻠَﺎﻡٌ، ﻋَﻠَﻰ ﻣَﻦْ ﺷَﺎﺩَ ﺻَﺮْﺣًﺎ، ﻟِﻌِﺰِّﻫﺎ
ﻭَﻣَﻦْ ﺯَﺍﻥَ ﺳَﻄْﺮًﺍ، ﻓِﻲ ﻫَﻮَﺍﻫﺎ، ﻓﺄﻣﺘﻌﺎ

ﺳَﻼ‌ﻡٌ ﻋَﻠَﻰ ﺟِﺒْﺮِﻳﻞَ؛ ﻟَﻤَّﺎ ﺳَﻌَﻰ ﺑِﻬﺎ
ﺃَﻣِﻴﻨًﺎ، ﻭَﺃَﻣْﺮَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﺒَّﻰ، ﻭَﺃَﺳْﺮَﻋَﺎ

ﺳَﻼ‌ﻡٌ، ﻋَﻠَﻰ ﺃُﻡِّ ﺍﻟْﻘُﺮَﻯ، ﻣُﻨْﺬُ ﺃَﻓْﺼَﺤَﺖْ
ﻭَﺃَﻫْﺪَﺕْ، ﺑِﻬﺎ، ﻟِﻠْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ، ﺍﻟْﻤُﺸَﻔَّﻌَﺎ

ﺳَﻼ‌ﻡٌ ﻋَﻠَﻴْﻪِ، ﺑَﻠَّﻎَ ﺍﻟﻨَّﺺَّ؛ ﻣَﺎ ﺍﻓْﺘَﺮَﻯ
ﻓَﻤَﺎ ﻏَﺎﺽَ ﺣَﺮْﻓًﺎ، ﻣِﻨْﻪُ، ﺃَﻭْ ﺯَﺍﺩَ؛ ﻓَﺎﺩَّﻋَﻰ

ﻭَﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺭَﺑِّﻲ! ﻣَﺎ ﺭَﺃَﻯ ﺍﻟﻨُّﻮﺭَ ﻣُﺆْﻣِﻦٌ
ﻛِﻔَﺎﺣًﺎ، ﺑِﻮَﺟْﻪِ ﺍﻟْﻴَﻌْﺮُﺑِﻴَّﺔِ، ﺷَﻌْﺸَﻌَﺎ

ﺃﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻤﺴﺎﻥ
ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻣﺔ - ﺗﻌﺰ - ﺍﻟﻴﻤﻦ
15 ﺗﻤﻮﺯ 2016ﻡ 10 ﺷﻮﺍﻝ 1437 ﻩ
 _________________________________________
* ﺭَﺻَّﻊَ ﺍﻟﺸَّﻲْﺀَ : ﻗَﺪَّﺭَﻩُ ﻭَﻧَﺴَﺠَﻪ
** ﻣِﻦْ ﻟَﺒِﺲَ ﺍﻟﺪِّﺭْﻉَ، ﻭﺑُﺴْﺘَﺎﻥٌ ﻣُﺪَﺭَّﻉٌ : ﺃُﻛِﻞَ ﻣﺎ ﺣَﻮْﻟَﻪ

تهاويل موت

يبحث الطفل في محيا أبيه
عن مَعاذ من الذي قيل فيه

عن بقايا مقولة لم يقلها
وأدتها يد المنايا بفيه

يبحث الطفل عن مفر صريح
من غيوم مريبة تعتريه

عن زوايا لطيفة .. عن ظلال
عن زقاق، لدى الردى، يحتويه

عن معان صديقة، للمنايا
عن قرار مخفف ترتئيه

يتمنى من المنايا جواباً
عن سؤال محجب لا يعيه

يتمنى من الحمام حناناً
وحماماً تفر من قبضتيه

أو رجوعاً لخطوتين وراء
قدر إلغاز مزحة من كريه

قدر حل، يميطه عن فخاخ
أو دعابات أحمق ترتديه

قدر كشف يزيله عن شراك
دسها الدهر في رؤى مدعيه

برق ومض، يصونه من ضياع
لمع خيط، يدله يوم تيه

أي درب، يعود منه أبوه
في تلافيف آية تصطفيه

***

يبحث الطفل في الردى عن حياة
والردى في وقاحة يزدريه

من يرى قبح مجرم يا بلادي؟!
من يعي هول فعله من يعيه؟!

يعبر الطفل من تهاويل موت
مثقل الروح للزمان السفيه



أحمد محمد شمسان
21 يونيو 2016م

سلام

 

تلوت، والروح في الكف
فالقلب أزكى وأنظف

عليك أنوار ربي
يا باسلاً ما تخلف

عن ثغره ما تخلى
وما توانى عن الصف

تلوت، والشوق طير
من بين جنبيك رفرف

مسافراً في سكون
إلى فضاءات مصحف

وسابحاً في أمان
يفيض من غورك العف

فالطير من فرط أمن
بلا ارتياب تزلف

وحط في الكف عفوا
ومن سلام توقف

هناك؛ إذ كنت تتلو
لصوتك الحر أرهف! 

أحمد محمد شمسان
19 يونيو 2016م

أدخنة

ولم يبق في سكك الأزمنه

سوى أدخنه

تغادر

مقطورة المستحيل

إلى خانق
من فراغ ثقيل

لتفنى
بلا أفق أو سبيل

ولا أمكنه

مستعمرون

وهاهيَ اسْتَبانتِ الحقيقهْ
طويلةً عريضةً عميقهْ

الهمجُ الذين دَوَّخُونا
بِفِرْيةِ التَّحَضُّرِ الصفيقهْ

لم يتركوا من الخداعِ شيئًا
لم يَلْبسوهُ بزَّةً رقيقهْ

قَرْنٌ مضى، ونحنُ في انْخداعٍ
نستهلكُ المظاهرَ الأنيقهْ

لم يصمدوا أمامَ "طفلِ دِرعا"
وشَخْبطاتِ حُلْمهِ الطليقهْ

تَسَاقطتْ أزياؤهم جميعًا
وانهارتِ السُّتورُ في دقيقهْ

لم يخجلوا إذْ أصبحوا عرايا
وما رَعَوْا بِشَأننا وثيقهْ

فاستنفروا عبيدَهم، ومَدُّوا
إماءَهم بِعُدَّةِ الحريقهْ

وجُبَّةٍ لِنَسْجِها تَدَاعَوْا
لمْ يَبْقَ غيرُ قُبْحِها طريقهْ

قد أشركوا من الشّوَاذِ شَتَّى
لِجَعْلِها بِشَكْلِنا لَصيقهْ

فَ"دَعْشَشُوا" ديارَنا اعْتِسافًا
لِ"يُنْجِدُوا" بِلادَنا "الصديقه"!

جزائرٌ من السلاحِ جاءت
لِمَا دَعَوْهُ طَامَةً مُحِيقهْ!

فصارَ ما ادَّعَوْهُ مَحْضَ عُهرٍ
و"داعشٌ" بِلَيْلِهم عشيقهْ

مستعمرون! صَاحِ، ليس إلا
القتلُ، فيهم شيمةٌ عريقهْ

والنهب في حياتهم أساسٌ
والدجل في خطابهم سليقهْ

ليس لهم مع الورى خَلاقٌ
وهَمُّهُمْ أَذِيَّةُ الخليقهْ

21شباط 2016م

اليتيم

كنجمة، سحيقة،
بقاع غيهب المدى،
رنت إليه، راكده

كومضها؛
وومضها قصاصة قديمة
من العزاء شارده

يرى اليتيمُ
وسط غابة الذئابِ
من غيابة الصحابِ
والده!

دور الكلمة

الذين يغمطون دور الكلمة، يجهلون أن السلام هو ثمرة لتفاهم لغوي! وأن الحرب هي أحد تجليات صراع لغوي!

بل إن أهمية الكلمة جعلت أساليب الهيمنة تتطور من مرحلة تحريف المدلولات وتفريغها لفرض واقع مادي محدد، إلى مرحلة خلق واقع مادي محدد، بغرض تحريف تعريف دالة اصطلاحية محددة، ينتج عنها في النهاية الواقع المادي الذي يرغب به الأقوى في فرض مدلولاته!

مثال:
بذلت أجهزة الاستخبارات جهودًا جبارة لإنتاج تنظيم "الدولة الإسلامية" كي تصبح الأرض الممتدة ما بين غرب بغداد إلى شرق حلب لوحة تعليمية لشرح مزيف لدالة "الدولة الإسلامية" بهدف التعمية على المعنى الحقيقي للدالة وطمسه، ومن ثم محاولة صياغة الواقع وفقًا لرغبات المتلاعب الذي فخخ المصطلحات بالعبوات المعنوية الناسفة للمدلول الحقيقي.